Page 30 - San Miguel 2024 mayo

La democracia económica llegará

no a través de partidos políticos

Sino por apóstoles que movilicen la acción de Dios

Uno de los obstáculos a los que Vers Demain financiera. Sin esta fuerza en
ha tenido que hacer frente desde hace uno o dos la población, es la presión de
años es la aparición de un sistema de control y es- los financieros sobre los go-
pionaje en la China comunista denominado “crédito biernos la que prevalecerá.
social”, lo que induce a confusión, ya que bajo ese En su encíclica Sollicitudo
mismo nombre se propagaron las propuestas fi- rei socialis (El interés activo
nancieras del ingeniero escocés Clifford Hugh Dou- de la Iglesia en la cuestión
glas, concebidas en 1917 y enseñadas desde 1939 social), el Papa Juan Pablo II
por Vers Demain — y desde 2003 por San Miguel escribió (n. 37):
— para combatir la pobreza y corregir los vicios del
sistema financiero vigente. Para evitar esta confusión, “Entre las opiniones y
Vers Demain utiliza cada vez más el término “demo- actitudes opuestas a la vo-
cracia económica” para referirse a las propuestas fi- luntad divina y al bien del
nancieras de Douglas. Su primer libro sobre el tema, prójimo y las «estructuras » San Juan Pablo II
de 1918, se titulaba Democracia económica. que conllevan, dos parecen
ser las más características: el
El “crédito social” enseñado por la revista San afán de ganancia exclusiva, por una parte; y por otra,
Miguel es exactamente lo contrario del comunismo, la sed de poder, con el propósito de imponer a los
porque respeta la propiedad privada y la libertad indi- demás la propia voluntad.”
vidual, y quiere hacer de cada ciudadano un verdade-
ro “capitalista”, propietario de un capital derivado del Estas dos actitudes “contrarias a la voluntad de
patrimonio común de las riquezas naturales y de los Dios” describen bastante bien el comportamiento
inventos de las generaciones anteriores. de los banqueros internacionales: primero, la sed de
acumular miles de millones de dólares, y luego, una
Sin embargo, hasta hace muy poco, otro obstá- vez que tienen más miles de millones de dólares de
culo también causaba confusión, a saber, la existen- los que jamás podrán gastar ellos mismos, el deseo
cia de partidos políticos que llevaban el nombre de de imponer su voluntad por la fuerza a las naciones y
“crédito social”: dicho partido existió en Canadá en pueblos del mundo.
la escena federal hasta 1980, e incluso estuvo en el
poder en dos provincias, Alberta (de 1935 a 1971) y Como enseña el catecismo, combatimos un vicio
Columbia Británica (de 1952 a 1991, salvo un intervalo con la virtud que se le opone. En este caso, debemos
de tres años), pero sin aplicar ninguno de los princi- combatir el egoísmo de los banqueros con nuestra
pios de la reforma financiera de Douglas. propia abnegación y entrega. Esto es precisamente lo
que San Juan Pablo II escribió unos párrafos más ade-
Esto ha llevado a algunas personas a creer que la lante en la misma encíclica:
revista San Miguel, cuando habla de “crédito social”,
está promoviendo el antiguo partido político llamado “Tales «actitudes y estructuras de pecado » so-
“crédito social”. En realidad, la revista San Miguel no lamente se vencen —con la ayuda de la gracia divi-
está promoviendo ningún partido político, viejo o nue- na— mediante una actitud diametralmente opuesta:
vo, y sus ideas pueden ser aplicadas por cualquier par- la entrega por el bien del prójimo.”
tido político que ya esté en el poder. Como Douglas y Ningún cambio en la sociedad puede lograrse sin
Louis Even siempre han explicado, no conseguiremos dar de sí mismo. Y una gran causa como el Crédito
la aplicación del Crédito Social promoviendo partidos Social, o la democracia económica, no es una excep-
políticos, se llamen “crédito social” o cualquier otra ción. Alain Pilote
cosa, sino mediante la educación de la gente y el par Louis Even
apostolado, el don de sí mismo.
Si no es por un partido político, ¿cuál es la fórmu- Dos términos contradictorios
la para aplicar el Crédito Social? La fórmula preconi- Pregunta — ¿Podría servir el Crédito Social (o de-
zada por la revista San Miguel consiste en informar mocracia económica) como programa para un parti-
a la población sobre la solución al sistema financiero do político?
actual, para permitir al gobierno, independientemen- El Crédito Social, tal como lo presenta Douglas,
te de su partido o adscripción, aplicar esta reforma y tal como la revista San Miguel se esfuerza en pre-

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