Page 19 - San Miguel 2024 mayo
P. 19
Este principio del destino universal de los bienes sido liberados! Y había más por venir desde que entra-
terrenales ha sido mencionado varias veces por el mos en la era de las computadoras y la robotización…
Magisterio de la Iglesia Católica en los últimos años, Implicaciones ambientales
incluido en un documento del Concilio Vaticano II,
Gaudium et Spes (párrafo 69) y las cartas encíclicas de Si queremos insistir ciegamente en mantener a to-
Papas como Pablo VI, Juan Pablo II y Benedicto XVI. dos los hombres y mujeres empleados en la produc-
Por ahora, citaremos sólo un papa en este tema, Pío ción, a pesar de que la producción para satisfacer las
XII, quien dijo, como parte de un mensaje de radio que necesidades básicas se realiza con cada vez menos
dio un domingo de Pentecostés, el 1 de junio de 1941 trabajo humano, entonces se deben crear nuevos em-
(con motivo del 50 aniversario de la carta encíclica del pleos, trabajos completamente inútiles. Y para justificar
papa León XIII, Rerum Novarum): estos trabajos inútiles, se deben crear nuevas necesi-
«Los bienes materiales han sido creados por Dios dades artificiales, a través de una avalancha de publi-
para satisfacer las necesidades de todos los hombres, cidad, para que las personas compren productos que
y deben estar a disposición de todos ellos, como lo realmente no necesitan. Esto se llama “consumismo”.
demandan la justicia y la caridad.» Del mismo modo, los productos se fabricarán
«Todo hombre, por ser viviente dotado de razón, para durar el menor tiempo posible, con la intención
tiene efectivamente el derecho natural y fundamental de vender más para ganar más dinero, lo que provoca
de usar de los bienes materiales de la tierra, quedan- un desperdicio innecesario de recursos naturales y la
do, eso sí, a la voluntad humana y a las formas jurídi- destrucción del medio ambiente. También se manten-
cas de los pueblos el regular más particularmente la drán trabajos que no requieran esfuerzo creativo, tra-
actuación práctica. Este derecho individual no puede bajos que requieran solo esfuerzo mecánico, trabajos
suprimirse en modo alguno, ni aun por otros derechos que podrían realizarse fácilmente sólo por una máqui-
innegables y pacíficos sobre los bienes materiales.» na, trabajos donde el empleado no tendría posibilida-
De la misma manera que la producción se libera des de desarrollar su personalidad.
del uso de manos humanas, el poder adquisitivo ex- Actividades libres y gratuitas
presado por el dinero debe llegar a los consumidores Pero, entonces, si el hombre no está empleado
por un canal que no sea el pago por el trabajo. Reem- en un trabajo remunerado, ¿qué hará con su tiempo
plazar al hombre por maquinaria en la producción de- libre? Lo gastará en actividades gratuitas, actividades
bería significar un enriquecimiento para el hombre. El de su propia elección. Es precisamente en su tiempo
hombre sería liberado de preocupaciones puramente libre que el hombre realmente puede desarrollar su
materiales. Esto le daría al hombre más tiempo para personalidad, desarrollar los talentos que Dios le dio,
realizar otras funciones humanas más allá de la mera y usarlos sabiamente.
función económica. Si, por el contrario, dicha sustitu-
ción conduce a la privación, es simplemente porque Además, es durante su tiempo libre que el hombre
nos negamos a adaptar el sistema financiero al pro- y la mujer pueden ocuparse de sus deberes religiosos,
greso, y vinculamos cualquier ingreso sólo a aquellos sociales y familiares: criar a su familia, practicar su fe
que tienen un trabajo remunerado. (conocer, amar y servir a Dios) y ayudar a su prójimo.
¿Es la tecnología aliada Criar a los hijos es el trabajo más importante del mun-
do. Sin embargo, dado que la madre que se queda en
o enemiga del hombre? casa para criar a sus hijos no recibe salario, muchos
¿Es la tecnología un mal? ¿Deberíamos suble- piensan que está ociosa, que está desempleada.
varnos y destruir la maquinaria porque nos quita el Liberarse de la necesidad de trabajar para satis-
trabajo? No, si el trabajo puede ser realizado por las facer las necesidades de la vida no significa volverse
máquinas, que así sea. Esto permitirá que el hombre perezoso. Simplemente significa que el individuo po-
invierta su tiempo libre en otras actividades, activida- dría elegir participar en el tipo de actividad que más le
des gratuitas, actividades de su elección, siempre que atraiga. Bajo un sistema de Crédito Social, habría una
reciba un ingreso para reemplazar el salario que per- explosión de actividad creativa. Los mejores inventos
dió cuando la maquina fue instalada. De lo contrario, y las mejores obras de arte fueron creadas durante el
la máquina, en lugar de ser un aliado, se convertirá en tiempo libre. Como C. H. Douglas comentó :
el enemigo del hombre, ya que le priva de sus ingre- “La mayoría de las personas prefieren estar em-
sos y le impide ganarse la vida. pleadas, pero en las cosas que les gustan más que
En 1850, cuando la fabricación tal como la cono- en las cosas en las que no les gusta trabajar”. Las
cemos hoy apenas comenzaba, el hombre realizaba propuestas del Crédito Social no tienen la intención
el 20% del trabajo, los animales el 50% y las máqui- de producir una nación de ociosos... El Crédito Social
nas representaban solo el 30% del trabajo. En 1900, permitiría a las personas colocarse en aquellos tra-
el hombre sólo hacía el 15%, los animales el 30% y bajos para los que son apropiados. Un trabajo que
las máquinas el 55% del trabajo. Para 1950, el hombre haces bien es un trabajo que te gusta, y un trabajo
sólo hacía el 6% del trabajo, mientras que las máqui- que te gusta es un trabajo que haces bien “ v
nas realizaban el 94% restante. ¡Los animales habían
www.revistasanmiguel.org SAN MIGUEL mayo-junio-julio 2024 19