Page 18 - San Miguel 2024 marzo

u Douglas pronto descubrió que prácticamente de las generaciones pasadas. Todos los miembros de
todo el dinero sobre el que depende la vida econó- la sociedad son coherederos de estos activos y todos
mica no es más que meras entradas en libros de ban- deben beneficiarse por igual de ellos. El limitar los
co, con crédito a los prestatarios. No dinero palpable beneficios financieros (salarios, ganancias, dividen-
(en efectivo), sino créditos que circulan a través de dos) sólo a los inversores y los empleados, que hacen
cheques, transferencias de sumas de una cuenta a la dar rendimiento a este capital común, es una injusticia
otra. ¿Por qué limitar la liberación de estos créditos, hacia el resto de la comunidad.
cuando es lo único que falta para hacer uso de la ca- Un dividendo social para todos
pacidad productiva y de responder a las necesidades
reales? Es a partir de estas situaciones que Douglas de-
No mucho tiempo después, descubrió que la ver- linea su propuesta de un dividendo periódico para
dadera base del dinero — ya sea de monedas, dinero todos los ciudadanos, tanto sí esta persona está em-
pleada o no en la producción. Debido al progreso, que
en efectivo o cheques — es la capacidad productiva de
la nación. El oro establecido como el es un bien común muy importante en la producción
estándar para la base de la oferta de de hoy, el poder de compra debe
dinero no tiene sentido. Cuando al- estar compuesto de los dividendos
guien quiere hacer pan, no cava un a todos y no sólo a los salarios vin-
culados al empleo. Douglas explica:
hoyo para encontrar metal, sino que
cultiva un campo y siembra trigo. “La distribución de dinero del consu-
midor a los individuos será cada vez
Y puesto que la base del crédito menos dependiente del empleo.
financiero, la capacidad productiva, Es decir que el dividendo despla-
es casi ilimitada hoy en día, la res- zará progresivamente al salario y al
tricción del crédito financiero para sueldo, con el aumento de la capaci-
hacer uso de estas posibilidades de dad productiva por hora-hombre. La
producción (siempre y cuando no razón simple es que este incremento
se hayan agotado o mientras las es fruto del progreso (capital común)
necesidades humanas básicas no y no el fruto del mayor esfuerzo de
sean atendidas) es injustificable, los empleados».
odiosa y criminal. Esto es algo que choca frontal-
Un capital social real mente con la regulación financiera
Teniendo en cuenta los factores Louis Even (1885-1974) que establece que toda la distri-
de esta capacidad productiva mo- fundador de SAN MIGUEL bución del poder de compra debe
derna, es obvio que su crecimiento estar asociada a la participación en
es más a menudo debido a la utilización de máquinas la producción. También va en contra de la necesidad
que son cada vez más sofisticadas, y menos debido al incremento de salarios, que son la recompensa por
a la utilización de mano de obra humana. El mayor el esfuerzo humano, ya que el esfuerzo humano dis-
capital real de la producción no es el dinero, sino la minuye en duración e intensidad debido al progreso.
maquinaria. El progreso realizado sobre todos durante El hecho de que el crédito financiero se base en la
los dos últimos siglos, cuando el motor de vapor sus- capacidad productiva, y esto se deba en gran parte a
tituyó a los trabajadores, los caballos fueron reempla- la herencia de la comunidad, sugiere que la condición
zados por molinos de agua y molinos de viento, que de capitalista debe concederse a todos los miem-
también fueron reemplazados por las máquinas accio- bros de la sociedad, desde la cuna hasta la tumba.
nadas por motores. La humanidad estaba entrando en Los modos de aplicación práctica deben adaptarse al
la era de la motorización que se ha expandido enor- tipo de economía del país que adopta esta filosofía
memente desde entonces con motores eléctricos y de de distribución.
combustión interna. Ahora estamos entrando en la era
de la automatización. (Nota del editor: Desde que el Sr. Douglas estudió la situación económica, llegó a
Even escribió este artículo, hemos entrado en la era de conclusiones y buscó soluciones. Lo hizo como un
la informática, la robótica, etc. ...) realista, de una manera lógica y respetando la digni-
Pero este progreso, esta sucesión de inventos y dad de la persona humana. En la presentación de sus
principios, no se refería a lo que los sociólogos católi-
mejoras técnicas, nunca podría haberse llevado a cabo cos llaman “la doctrina social de la Iglesia” (el propio
sin la vida la sociedad; una sociedad ordenada. Esto Douglas era un anglicano pero respetaba mucho las
significaría una sociedad que permite la división del enseñanzas católicas). Sin embargo, es la puesta en
trabajo, la especialización, la investigación y la trans- práctica de las propuestas del Crédito Social de Dou-
misión del conocimiento. Ningún ser humano puede glas lo que permitirá la realización de muchos puntos
pretender ser más otra persona, o ser el propietario de de la Doctrina Social de la Iglesia.
todos estos bienes de la comunidad que son herencia

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