Thomas Sankara (1949-1987) fue el Presidentee y líder de Burquina Faso (antes conocido como Volta Superior) a partir de 1983 hasta 1987. En 1984, él renombró el país a Burquina Faso, queriendo decir "tierra de la gente honesta" en Mossi y Djula, los dos idiomas principales del país. A fin de no ser sujetado a los dictámenes de los Financieros Internacionales, rechazó todo tipo de ayuda del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial. Su nación, medio desértica, hambrienta, profundamente endeudada, con una de las tasas de mortalidad infantiles más altas, sólo podría confiar en Dios y en sí misma.
El Presidentee Sankara rechazó la inevitabilidad "de la pobreza", y fue uno de los primeros defensores de la seguridad alimentaria. Su lema, "dos comidas y 10 litros de agua diarias para cada uno," se hizo una realidad. Él consiguió la hazaña espectacular de hacer su país autosuficiente para el alimento en cuatro años, a través de una política agrícola sensible.
Sin embargo, la carga de la deuda externa acumulada por gobiernos anteriores todavía amenazaba a su nación. El 27 de julio de 1987, pronunció el discurso que transcribimos a continuación en la 25 Cumbre de la Organización Unida africana en Addis-Abeba, Etiopía. Él pidió un frente unido de todas las naciones africanas contra la deuda. ¡"Si únicamente Burquina Faso se mantiene de pie rechazando el pagar, no estaré aquí para la siguiente conferencia!" El Presidentee Sankara fue asesinado tres meses después de este discurso.
Discurso del Presidentee de Burkina Faso, África
Pensamos que la deuda tiene que ser vista desde el punto de vista de sus orígenes. Los orígenes de la deuda vienen de los orígenes del colonialismo. Aquellos que nos prestaron dinero son aquellos que nos colonizaron. Ellos son aquella misma gente que solía manejar nuestros estados y economías. Fueron estos colonos quienes endeudaron a África, por medio de sus hermanos y primos que eran prestamistas.
No teníamos ninguna conexión con esta deuda. Por esto no podemos pagar por ello. La deuda es todavía un neo-colonialismo, en el cual los colonizers se transformaron en "ayudantes técnicos." Deberíamos decir mejor "asesinos técnicos." Son ellos que nos presentaron la financiación.
En Francés, llaman literalmente promotor financiero o patrocinador a un "bailleur de fonds", alguien que "bosteza fondos." Un término que usamos todos los días (en francés), como si de el bostezo de alguien se podría crear desarrollo. Nos han aconsejado ir a estos prestamistas. Nos han propuesto unos sistemas financieros agradables. Hemos sido endeudados por cincuenta, sesenta años y hasta más. Esto significa que hemos sido conducidos a comprometer a nuestra gente durante cincuenta años y más.
Bajo su forma corriente, que es un imperialismo impuesto y controlado, la deuda es una reconquista hábilmente manejada de África, apuntada a la subyugación del conocimiento de África, de su crecimiento y desarrollo por una regulación que es totalmente extranjera. Así, cada uno de nosotros se hace el esclavo financiero (la clase peor de esclavo), de aquellos que tenían la oportunidad, quiénes fueron tan traidores para prestar dinero a nuestros países con las obligaciones de reembolzarles.
Nos dicen reembolsar, pero esto no es una cuestión moral. No es sobre un llamado honor si deberíamos reembolsar (la deuda) o no. Sr. Presidentee, nosotros hemos estado escuchando y aplaudiendo al primer ministro de Noruega cuando ella habló aquí. Ella es europea, pero ella dijo que la deuda no puede ser pagada.
Aquellos que nos condujeron a la deuda jugaron como en un casino. Mientras ellos ganaban, no había ningún problema. Pero ahora que ellos perdieron el juego, exigen el pago. Y hablamos de la crisis. ¡No! Sr. Presidente, ellos jugaron, ellos perdieron, esto es la regla del juego y la vida continúa.
No podemos pagar la deuda porque no tenemos ningún medio de hacerlo. No podemos pagar porque no somos responsables de esta deuda. No podemos pagar la deuda porque los otros nos deben lo que la mayor riqueza nunca podía reembolsar, es decir una deuda de sangre. ¡Fue nuestra sangre la que fue derramada! Oímos sobre el plan Marshall que reconstruyó la economía de Europa. Pero nunca oímos sobre el plan Africano, que permitió que Europa afrontara multitudes Hitlerianas, cuando sus economías y estabilidad estaban en juego.
¿Quién salvó a Europa? África. Uno raramente lo menciona, al punto que no podemos ser los cómplices de aquel silencio ingrato. Si los otros no pueden cantar nuestras alabanzas, al menos tenemos la obligación de decir, que nuestros padres eran valerosos y que nuestras tropas habían salvado Europa y habían puesto el mundo en libertad del Nazismo.
La deuda es también consecuencia de la confrontación. Cuando nos dicen sobre la crisis económica, nadie dice que esta crisis no salió de repente. La crisis siempre estaba allí pero se hace peor cada vez que las masas populares se hacen cada vez más conscientes de sus derechos contra los explotadores.
Estamos en crisis hoy debido a que las masas rechazan que la riqueza esté concentrada en las manos de pocos individuos. Estamos en una crisis porque algunas personas ponen sumas enormes de dinero en cuentas de bancos extranjeros; esta riqueza podría ser usada para desarrollar África. Estamos en una crisis debido a esta riqueza privada que no podemos nombrarla; ya que las masas populares rechazan vivir en ghettos y favelas. Hay entonces una lucha y su amplificación preocupa a aquellos que sostienen los poderes financieros.
Ahora nos piden ser cómplices en la búsqueda de equilibrio. Un equilibrio que está a favor de aquellos que sostienen el poder financiero, que por su parte, es un perjuicio hacia las masas populares. ¡No! No podemos ser cómplices. ¡No! No podemos ir con aquellos que beben la sangre de nuestra gente y viven del sudor de nuestra gente. No podemos seguirlos en sus caminos asesinos.
Sr. Presidente, oímos sobre clubes – el Club de Roma, el Club de París, club en todas partes. Oímos sobre el Grupo de los Cinco, Grupo de Siete, Grupo de Diez, y tal vez Grupo de cien. ¿Y qué más?
Es normal que también tengamos nuestro propio club y nuestro propio grupo. Permitamos que Addis-Abeba sea de aquí en adelante, el centro del cual vendrá un nuevo aliento. El club de Addis-Abeba. Es nuestro deber el crear el frente unificado de Addis-Abeba contra la deuda. Este es el único modo de afirmar que el rechazo a pagar (la deuda) no es un movimiento agresivo de nuestra parte, sino un modo fraternal de hablar sobre lo que es.
Además, las masas populares de Europa no están opuestas a las masas populares de África. Aquellos que quieren la explotación de África son aquellos que explotan a Europa también. Tenemos un enemigo común.
Y diciendo que la deuda no será pagada, no estamos contra la moral, la dignidad y el respeto de la palabra. No hay la misma moralidad implicada. Entre el rico y el pobre, no hay la misma moralidad. La Biblia y el Corán no pueden servir a aquellos que explotan y aquellos que son explotados, del mismo modo.
No podemos aceptar el que se nos hable sobre la dignidad y el mérito de aquellos que pagan, y la desconfianza hacia aquellos que no lo hacen. Al contrario, debemos decir que es normal hoy en día; tenemos que entender que los mayores ladrones son aquellos que son los más adinerados.
Cuando un hombre pobre roba, esto es sólo un robo, un pecadillo; es solamente acerca de supervivencia y necesidad. Cuando el hombre rico roba, es a través de su autoridad fiscal; son ellos que explotan a la gente.
Sr. Presidente, mi oferta no apunta a provocación o jactancia. Sólo me gustaría decir lo que cada uno de nosotros piensa y desea. ¿Quién, aquí, no desea que su deuda sea simplemente anulada? ¡El que no lo quiere, podría salir, correr a su avión e ir directamente al Banco Mundial y pagar!
No quiero que la gente piense que esta opinión es sólo de Burkina Faso, y que esta propuesta viene de una juventud sin madurez y experiencia. Yo no querría que la gente pensara que sólo los revolucionarios hablan así. Yo querría que confesaran que esto es una mera objetividad y una obligación.
Puedo citar, como ejemplos, otros que dijeron no pagar la deuda, revolucionarios así como no revolucionarios, viejos y jóvenes igualmente. Yo mencionaría a Francois Mitterrand quién dijo que los países africanos no pueden pagar la deuda, los países pobres no pueden pagar.
Yo mencionaría a la señora Primer Ministro de Noruega; no sé su edad y no osaría el preguntarle. Pero esto es un ejemplo. También mencionaría al Presidentee Felix Houphouet-Boigny, él no es de mi edad, pero oficialmente, declaró en público, al menos para su propio país, Costa de Marfil, que no puede pagar. A pesar de que Costa de Marfil es considerada entre los países más ricos de toda la África francófona.
Sr. Presidente, esto definitivamente no es una provocación. Me gustaría que usted nos ofrezca algunas soluciones sabias. Yo desearía que nuestra conferencia pueda adoptar la necesidad de decir claramente que no podemos pagar la deuda. No con un espíritu bélico sino para impedir el ser asesinados individualmente.
¡Si el país de Burquina Faso está de pie solo, rechazando el pagar, no estaré aquí para la siguiente conferencia!
Pero, con el apoyo de todos, que necesito, podríamos evitar pagar la deuda. Así, podríamos dedicar nuestros pequeños recursos a nuestro propio desarrollo. Y me gustaría concluir diciendo que cada vez que un país africano compra un arma, es contra un africano. No es en contra de un europeo, no es en contra de un asiático, es contra un africano.
Por consiguiente, deberíamos aprovechar la cuestión de la deuda para solucionar el problema de las armas. Soy militar y llevo un arma. Pero Sr. Presidente, yo querría que nosotros nos desarmáramos. Por que yo llevo la único arma que tengo pero otros ocultan sus armas.
Mis queridos hermanos, con el apoyo de todos, haremos la paz en casa. También usaremos estas potencialidades enormes para desarrollar África, porque nuestro suelo y el subsuelo son ricos. Tenemos bastante mano de obra y un mercado enorme del Norte a Sur y Este y Oeste. Tenemos bastantes capacidades intelectuales de crear o usar al menos, la tecnología y la ciencia de dondequiera que la encontremos.
Sr. Presidente, creemos un frente unificado de Addis Abeba contra la deuda. Hagamos que desde Addis Abeba haya el compromiso del armamento restrictivo entre países débiles y pobres. Los garrotes y cuchillos que compramos son inútiles.
Hagamos del mercado africano, un mercado verdadero de africanos. Producidos en África, transformados en África y consumidos en África. Produzcamos lo que necesitamos y consumamos lo que producimos en vez de la importación. Nuestra delegación y yo somos vestimos por nuestros tejedores, nuestros campesinos. No hay ni un solo hilo que venga de Europa o de América. Yo no haría un desfile de modas, pero yo diría simplemente que debemos aceptar la vida africana. Este es el único modo de vivir libre y con dignidad.
Le agradezco, Sr. Presidente. ¡La nación o la muerte, venceremos!
