El sitio web de la asociación Pro-vida Quebec ha puesto en línea (en francés) un artículo muy interesante que ofrece afirmaciones a situaciones más comunes que se suelen evocar para justificar el aborto, así como la respuesta a cada una de ellas a favor de la vida y en contra del aborto.
42 millones de niños son abortados cada año en todo el mundo, siendo el aborto la principal causa de muerte más violenta en el mundo. Esto representa más de 115,000 niños asesinados cada día por aborto, incluidos 56 en Quebec.
1. Es mi cuerpo, es mi elección.
Es cierto que la gente habla del aborto como una "elección de una mujer". El problema es que esta elección está en conflicto directo con el derecho a vivir del niño por nacer. Una mujer puede tener el derecho de hacer lo que quiera con su propio cuerpo, pero ciertamente no con el cuerpo de otra persona. A partir la concepción, se crea un nuevo ser, y esto lo confirma la ciencia.
2. Es solo un montón de células.
Los promotores del aborto quieren que las mujeres crean que su hijo no es más que un montón de células. De hecho, la investigación científica muestra que antes del día 25, el corazón del niño comienza a latir. Para el día 30, ya tiene su propia red de sangre, sus ojos, oídos y boca. En la sexta semana, se percibe actividad en su cerebro. En la séptima semana, el bebé se mueve y nada en el útero de su madre. Hacia la octava semana, todos los órganos ya están en su lugar... el desarrollo sigue progresando, y para la undécima semana, el bebé puede agarrar objetos en sus manos. Se acerca a la plenitud en el primer trimestre.
Finalmente, es importante saber que el feto puede sentir dolor a partir de la semana 20 del embarazo (si no antes). La investigación científica muestra que, a partir de las 12 semanas, y ciertamente a las 20 semanas, el feto tiene toda la anatomía y biología necesarias para percibir y sentir dolor.
3. ¿Qué pasa si la mujer fue violada?
En primer lugar, es importante explicar que la violación constituye solo el 1% de las causas de aborto. La mayoría de las mujeres optan por abortar a sus hijos por razones sociales o económicas.
En caso de violación, es absolutamente necesario que el agresor sea castigado por la ley. La violación es un acto de violencia, y la víctima debe ser asistida tanto como sea posible. Dicho esto, no es correcto matar a un niño con el pretexto de que fue concebido mediante una violación. El aborto no puede ser usado como venganza por las malas acciones de otros. Si la madre no puede mantener al niño, debe considerar la adopción, que es una alternativa no violenta que satisface las necesidades tanto del niño como de la madre.
4. El aborto es una solución a la superpoblación.
La sobrepoblación del planeta es más mito que realidad. Al ritmo actual de declive demográfico, se espera que la tasa mundial de fecundidad esté por debajo del umbral de relevo generacional poco después de 2020. En Quebec, la población está envejeciendo muy rápidamente, lo que provocará graves problemas sociales y económicos. Según las proyecciones del Instituto de Estadística de Quebec, es posible que en Quebec la población anciana (50 años o más) supere en número a la población juvenil. Esto significa que habrá una reducción en el número y la proporción de jóvenes, la población activa será cada vez más vieja y difícil de reemplazar, y habrá una explosión en el número de personas mayores. En 2021, en Quebec, el aborto legal cobró la vida de 20.803 niños. ¿Cuántos más serán asesinados cada año?
5. Si la vida de la mujer está en peligro, ¿el aborto está justificado?
En los casos en que la vida de la madre está en peligro, la mayoría de las personas en contra del aborto están de acuerdo en que la madre debe continuar cualquier tratamiento médico (por ejemplo, quimioterapia) que necesite, incluso si existe la posibilidad de efectos negativos en el niño. Si el bebé muere durante el tratamiento de la madre, se considera un aborto involuntario (como un aborto espontáneo). Un aborto involuntario, desde el punto de vista moral, no es reprobable porque la intención no es matar al niño por nacer.
6. ¿Por qué dar a luz a un niño que puede nacer con discapacidad, con alguna deformidad o enfermo, que vivirá triste o será golpeado?
Como primer aspecto de la respuesta, debemos ser conscientes de que nadie puede predecir el futuro de un niño. La evidencia nos lo confirma; en los países africanos donde los niños tienen lo mínimo para subsistir, en comparación con la población occidental que vive la riqueza material, su sonrisa es igual de hermosa y nos dan testimonio de una alegría por vivir. Las predicciones sobre el futuro de los niños son solo eso, profecías de Nostradamus para asustar a los seguidores de charlatanes graduados o no.
En segundo lugar, incluso si un niño puede experimentar momentos de tristeza como todo ser humano, también experimentará momentos llenos de alegría. No es casualidad que una leyenda budista se base en una frase que describe el destino de la humanidad: "Padre, los hombres sufren y son infelices". Si quisiéramos erradicar a los niños por nacer que corren el riesgo de sufrir en sus vidas terrenales, no se deberían permitir nacimientos. Y caeríamos en la tentación de subestimar el poder de resiliencia de los niños experimentan tristeza, que algún día experimentarán la felicidad.
Con respecto a la discapacidad y las enfermedades, debemos recordar que cada niño es único en el mundo, y que nunca ha habido ni habrá otro niño idéntico al que tenemos delante. Incluso los llamados gemelos "idénticos" son diferentes. Eliminar a un niño sólo porque nacerá con una discapacidad, es eliminar su única oportunidad de respirar y ser feliz.
Y también recordemos, lo que un niño con síndrome de Down le puede decir a su madre para consolarla con la discapacidad que le afecta: "No te preocupes por eso mamá, siempre tengo un corazón que amar". Esto puede no ser nada para aquellos que desean eliminarlos. Si lo esencial es invisible a sus ojos, ciertamente hay personas con discapacidad más bellas que muchas personas que están completamente sanas.
12. En lugar de centrarse en el aborto, ¿por qué no cuidar a los niños que mueren de hambre en el mundo?
La misma pregunta podría hacerse a la Sociedad del Cáncer (¿por qué ir tras esta enfermedad, ya que hay otras? o a un bombero ¿por qué solo salvar a las personas del fuego y no de ahogarse? Pero nunca hacemos esas preguntas, porque entendemos que no todos están calificados para ayudar a todos. Sólo en el caso de las personas que defienden a los niños por nacer nos quejamos de una necesaria especialización y división de tareas.
Nos reservamos el derecho de especializarnos en la defensa de los niños por nacer, porque ellos lo necesitan: sucede que si las personas en general son conscientes de la importancia de cuidar, amar y salvar a los niños después del nacimiento, mucha gente no percibe la importancia de salvar también a los niños que no son visibles, los niños no nacidos, y esto se debe a una gran ignorancia y poca consciencia, aquellos que aún son protegidos por la piel del vientre de su madre, pero que estamos dispuestos a despellejar, descuartizar, quemar con inyección salina, o matar sin anestésicos por inyección letal.
De ahí la elección de centrarse en la defensa de los 42 millones de niños abortados anualmente, siendo el aborto la primera causa de muerte violenta en el mundo.
